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本帖作者:第一次第一次 | 提交时间:17:40:35 3月2日 |
主题:魏晋旧事(3)
发信人:Tunnel_Sea (快乐狗熊) 版面名称:Saloon(8931)
标 题:魏晋旧事(3)
发信站:中国科大BBS站 (Mon, 24 Jan 2000 20:01:21 )
标 记:普通
入冬以来的第一场大雪,早上起来,依旧打开收音机,
“流行沉淀”里播放着一首当年流行的校园民谣,还是
老狼让人着迷的声音:“睡在我上铺的兄弟,给我烟抽
的兄弟……你的来信越来越客气,关于爱情你只字不提
……”。我怀念那种感觉,一个人的生活里,突然有了
倾诉的冲动,所谓兄弟,就是在这种时刻,你能递一支
烟给他,然后和他讲一些只能说给一个人听的话。兄弟,
恩,睡在这个世界上不知什么角落里的兄弟。
话扯远了,我们还是回到故事:
袁孝尼是魏晋时代著名的剑客,携一把长剑闯荡江湖。
这把长剑是他唯一的财产,是他寂寞时候的伙伴,是他
的兄弟。袁孝尼无论走在哪里,都要带着它,随时随刻,
仿佛情人一般。当时有人就对他提出意见:老袁,你看
你这把破剑,长满了铁锈,扔在路边都没有人要,还
是扔了吧,我在陈家村认识一个铁匠……每当有人敢说
到这里,袁孝尼就一声不吭,掏出他的长剑指着那个人
的咽喉。余下的事很容易猜测,那个人大叫一声,掉头
就跑,由于袁孝尼的这种脾气,所以他没有别的朋友。
他闯荡江湖时靠的不是关系网,而是真本事。所以他有
的时候特别地寂寞。
这个世界上没有眼光的人太多,所以袁孝尼根本就懒
得解释,很少有人知道他的这把锈剑原来是一个宝贝。那
是当年的铸剑大师欧冶十三用昆仑五金配合金刚石屑制
成的宝剑,也是铸剑大师欧冶十三最后的杰作,欧冶本人
死于煤气爆炸。原因是这样的:因为金属的熔点是2000多
摄氏度,而在这种温度下,金刚石容易氧化,所以欧冶
是在一氧化碳的气氛保护下铸成的这把长剑,当时欧冶
一人在铸剑室里,里面烧着煤气。欧冶用一根长管套在
嘴里,长管另外一端通在屋外。袁孝尼当时在屋外,看见
屋子里一直往外冒黑烟,过了一会只听见欧冶在屋里喊
了一声OK,接着就是一阵惊天动地的爆炸声,爆炸完了
以后袁孝尼就看见屋子没了,只有原来屋子中间的位置上
有一个四分五裂的加热炉,上面一把长剑。如果袁孝尼有
一点化学知识,就应该知道爆炸是源起于欧冶的那一声OK,
因为欧冶开声说话的时候,呼出的气体中含有氧气,引起了
屋里的煤气爆炸。但是袁孝尼不知道这个机理,不过这并
不妨碍他对于欧冶的死表示遗憾,同时他拿过那把长剑,
用一圈白布裹好,然后开始闯荡江湖。由于欧冶死的早,
所以来不及在剑上镀铬,而袁孝尼又不知道珍惜,睡觉的
时候把这把剑当枕头,过河的时候把这把剑当拐棍,这就是
这把剑锈迹斑斑的原因。
我能想象当年袁孝尼的风采,一个人走在路上,腰间别着
一把长剑,长剑外面缠着一圈白布,白布上污迹斑斑,化学
分析的结果可以表明上面有情人的眼泪,仇人的血,吃菜的
菜汤,还有手淫留下的精液。我们知道袁孝尼是一个洁身自
好的剑客,所以很少去外面招妓,更多的是自我解决。当然
另外一种说法是因为袁孝尼没有钱去招鸡。不过对于这种
说法我表示怀疑,虽然袁孝尼是个江湖浪人,没有固定的
收入来源,但是他没有钱的时候就充当几次杀手,其收入
不菲。更重要的是,当时妓女的职业是一种政府保护产业,
换句话说就是政府允许妓女业的公开存在并且提倡行业的
公平竞争。袁孝尼每来到一个城市,就会走过一些红色灯光
的街道,那些街道上写满诸如:“青纯少女,不纯不要钱。”
或者:“三八少妇,越堕落越快乐” 之类的广告。每次
看到这些东西,袁孝尼就低着头,叹一口气走过去,好象天生
阳痿。其实我们知道,袁孝尼并不是阳痿,同时娱乐业由于
竞争激烈,其普遍收费不高,属于工薪阶层承受范围之内。
有的地方还贴出了“帅哥free”的广告。通常这种地方总会
吸引很多自我感觉良好的老头前去。但是袁孝尼是有点不同,
象他们这种刀头舔血的生活,精神常常高度紧张,通常需要
依靠娱乐业来平衡一下心理,可是这种生活方式却不适合袁
孝尼,我也不知道为什么。
我不知道袁孝尼闯荡江湖的意义是什么,他为什么选择这种
生活方式:即不是为了钱,也不是为了放纵的快乐。他也许
只是为了体验流浪的感觉,可是这就好象说一个人生下来就是
为了吃饭一样,我们常常搞不清楚我们人生目的和过程之间的
区别。我只知道袁孝尼在和人决斗时候的样子:那时候他解
开剑上的白布,把锈剑提在手里,眼睛闪闪发光,好象猎豹那样。
这时候他的对手总是沉不住气,大喝一声冲上来。这时候袁孝尼
会大喝一声:操你妈!然后挥起剑来当啷一声把对手的剑砸成两
半,剑的余势不衰,将对手也横扫成两半。即使对手是个绝顶
高手,躲过了第一扫,还有第二扫,第三扫,袁孝尼的剑法就象
狂风一样,随时随刻保持攻势,直到对手负伤为止。这时候袁孝尼
会住手,对对手说你回家准备后事吧。然后用白布重新裹上剑,
扛在肩上一句不吭就走掉了。对手这时候会一阵发愣,不知道为
什么自己要死掉。因为大家都知道袁孝尼的剑上是不喂毒药的,
喂毒药的剑客都成不了第一流,因为他们对于自己没有信心。
所以这时候失败的对手们往往并不在意,在伤口上裹上金疮药
就完事。过了几天之后他们照镜子都会发现自己眼圈发黑,两眼
发红,然后开始发烧,过了几天就死掉,个个死得难看无比,
而且死的时候都不知道自己是怎么死的,所以个个死时圆睁双眼,
以表达死不瞑目之意。其实这件事情袁孝尼自己很清楚:因为他
用的是锈剑,所以上面长满了破伤风菌,古代的医学不发达,没有
抗生素之类的玩意,所以破伤风是绝症。从这点上来看,我们可以
知道袁孝尼是个狡猾的人物,他让剑长锈并不是象传说中的那么
简单,而是另有用意。
即使这样,我还是很喜欢袁孝尼这个人物,因为他用的剑法很
合我的心意。据我所知,袁孝尼每发一剑总要大叫一声操你妈以
壮声势。这是他们这派剑法的独特运剑手段,借助呼声来提高剑
的爆发力以及气势。当然这种呼声并不一定非是操你妈,也可以
换成例如:噫嘘唏!或者巍巍乎!之类较为文雅的说辞,例如
袁孝尼的师傅发剑的时候喜欢说“炒鸡蛋”或者“炒腰花”,
当然这种呼声如果配上方便铲之类的兵器会更让人理解。至于
袁孝尼,曾经也试过用“噫嘘唏”之类的语气助词,可是后来
感觉自己象得胃涨气一样,砍出的剑也象得了胃病一样蔫不拉圾。
后来干脆就用上简单明了的“操你妈”,这就使袁孝尼产生一种
角色感,发出的剑往往又狠又准,立刻有一日千里的气象。所以
后来袁孝尼成名以后,他用的剑法被人称为“操你妈剑法”,至于
那把锈剑也被称为“操你妈剑”。
当时的剑法有很多种,而操你妈剑法是公认的最难看剑法之一,
因为这种剑法的招数只有砸和直捅两种,即使加上左右上下左上
左下右上右下砸八种变化,也总共只有九种招数。而当时其他花里
胡梢的剑法有的是,最另人绚目的剑法舞起来就象一团光影,如果
在剑上涂上颜色能舞出很多花样,所以当时有剑舞一说,绝顶高手
能舞出各种图案。有的时候,大官过生日,就有人请这种高手
前去舞剑,舞到绝顶的时候在剑光中能够出现“happy birthday”
的字样。因此我们可以看到袁孝尼的剑法一无技巧二不花哨,可是
往往那种花哨的剑法抵挡不了“操你妈”剑法的一击。就连当时
公认天下第一美剑的公孙小花也在袁孝尼剑下一招就败了下来,
被削去了鼻子。后来公孙小花上街疯狂购物就得戴上一个蜡鼻子。
当然这种事情在夏天就有麻烦:夏天的蜡容易化;当你和美女说话
时,突然发现对方的鼻子不见了肯定不是什么意外的惊喜……
袁孝尼的剑法虽然只有九种出剑路线,可是组合起来却是不同
凡响,袁孝尼曾经将这九种出剑路线编上号,例如直捅是一号,
左砸是二号,左上砸是三号……然后就用无理数往上套:例如用
“派”剑法的时候,第一剑是3号,第二剑就是1号,第三剑就是
4号,以次类推,碰上0号就做一个假动作。由此我们可以看到
“操你妈”剑法平均说来是九实一虚的剑法。之所以用无理数
的道理也很简单,因为无理数比较难琢磨,如果单纯用循环小数
例如1.11111,那样的姿势人家会以为袁孝尼在打铁,而且这样的
小数人家也容易防备,不象无理数那么复杂。因此袁孝尼平时走
在路上就不停地琢磨一些关于“派”和自然对数的计算问题,外表
自然而然就沉默寡言,外人看来他神神叨叨的,以为他脑筋有问题。
据我所知,绝顶聪明的人看起来都有这个毛病。袁孝尼当时已经能
把“派”算到小数点后面第23位,后来祖冲之和他比起来算不了什
么。当然如果祖冲之知道袁孝尼计算“派”值只是为了使杀人
的剑法变得更难琢磨,立刻就会气昏过去。因为精确“派”值在
工程学上的应用简直太有用了。
由此我们可以看出袁孝尼研究无理数的计算问题并不是为了什么
直接的应用问题,而是仅仅出于一种虚荣心,他希望对手在被自己
打败以后赞美:老兄的剑法实在太神机莫测了,请问这是什么无理数
啊! 如果碰上这种场合,袁孝尼就会把对手当成知己,然后告诉他
自己计算无理数的方法,同时会用一把烧红的小刀捅入对手的伤口
帮助对手消毒,然后敷上烈酒,以防知己得破伤风而亡。可是对手
都是大老粗,平生接触过最大的数学就是用二十个指头计数,而且
在被袁孝尼砍了一剑以后最正常的反应就是大叫一声“操你妈,操
你妈剑法。”外人听来以为此人舌头抽筋,而袁孝尼是懂得,他知道
第一个操你妈是谓词短语,第二个是形容词做定语。这种时候他就会
失望地叹口气,然后一声不吭地走掉,任凭对手得破伤风死掉。由此
看来,袁孝尼太不懂得人情事故。在我认为,一个人如果被对方砍
了一剑,然后很高兴自己的遭遇,以为能够知道一个无理数,被
砍一剑也无所谓,这种人肯定神经有问题。在我看来,袁孝尼正确的
做法应该是把自己剑法的机理告诉人家,然后再告诉人家自己是用
哪一个无理数砍伤他,最后告诉无理数的计算方法。鉴于对手的报复
心理,很有可能会对此进行一番钻研,然后就有可能佩服袁孝尼杀
法之高超。可是袁孝尼认为这种做法不符合自己的作风,不可能找
到真正的知己,所以从来没有实施过。
这样看来,袁孝尼闯荡江湖的一个原因就是为了寻找一个知己。
当然,这并不是唯一的原因,还有一个原因就是当时剑法的主流是
艺术剑法,就是那种华丽呼哨,据说是为艺术而艺术的剑法,所以
袁孝尼一直对于自己的操你妈剑法有怀疑,认为自己的剑法是不是
脱离的最高的境界。由此,我们也可以知道,袁孝尼一直在追求一
种剑道的最高境界。这就是他成为剑客的两个基本因素。
在这个世界上就是有这么一种人,他们活着并不是为了混口饭
吃,而是想达到最高境界。他们称自己为智慧的爱好者。我知道
二十世纪中就有这么一个怪杰,大名叫做维特根斯坦。在我看来,
袁孝尼和维特根斯坦是同一种类型的人。所不同的是,他们从事
的行当不一样,但是这并不妨碍我把他们并列起来。
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